जमशेदपुर पश्चिम के विधायक सरयू राय के खिलाफ हुए अमर्यादित प्रदर्शन पर विशेष विश्लेषण। क्या लोकतंत्र में विरोध के नाम पर व्यक्तिगत अपमान और अभद्रता को स्वीकार किया जा सकता है? पढ़िए कंचन क्रांति पर आनंद सिंह की विशेष रिपोर्ट।

आनंद सिंह, जमशेदपुर।

जमशेदपुर पश्चिम के हालिया घटनाक्रम पर एक विशेष राजनीतिक विश्लेषण।

लोकतंत्र की सबसे बड़ी खूबसूरती यह है कि यहाँ असहमति का सम्मान किया जाता है। विरोध करना हर नागरिक का संवैधानिक अधिकार है, लेकिन इस अधिकार के साथ एक मर्यादा, संस्कृति और जिम्मेदारी भी जुड़ी होती है। हमारे संविधान ने अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता अवश्य दी है, लेकिन उसके साथ शालीनता का आग्रह भी किया है।

जब विरोध अपनी सीमाएं लांघकर व्यक्तिगत अपमान, अभद्रता और सामाजिक संस्कारों के पतन का माध्यम बन जाए, तब वह लोकतांत्रिक प्रतिरोध नहीं, बल्कि लोकतांत्रिक मूल्यों का अवमूल्यन बन जाता है।

क्या है पूरा मामला?

ताजा प्रकरण जमशेदपुर पश्चिम के विधायक श्री सरयू राय की तस्वीर पर गुटखा थूकने और उनके विरुद्ध खुलेआम अश्लील गालियों का इस्तेमाल किए जाने से जुड़ा है।

भ्रम की स्थिति: श्री राय के एक बयान को कथित तौर पर तोड़-मरोड़कर पेश किया गया। कांग्रेस के कुछ कार्यकर्ताओं ने निष्कर्ष निकाल लिया कि उन्होंने पूरे मानगो क्षेत्र के लोगों को अपराधी कह दिया है।

अजीबोगरीब विरोध: इसके बाद विरोध-प्रदर्शन और पुतला दहन हुआ। विडंबना यह रही कि पुतला फूंकने के दौरान ही उनके अपने दो कार्यकर्ता झुलस गए। यह घटना दर्शाती है कि विरोध अब केवल प्रतीकात्मक रह गया है, उसकी तैयारी और समझ भी समाप्त होती जा रही है।

व्यक्तिगत हमले से किसे मिलता है फायदा?

सबसे बड़ा यक्ष प्रश्न यह है कि किसी सार्वजनिक व्यक्ति की तस्वीर पर थूकने, उसे पैरों से रौंदने और अभद्र भाषा का प्रयोग करने से आखिर हासिल क्या होता है?

यदि इस उग्र विरोध के बाद स्वयं विरोध करने वाले पक्ष के लोगों को ही सोशल मीडिया पर आकर माफी मांगनी पड़े, तो यह आत्ममंथन का विषय है। ऐसा कृत्य न तो नैतिक बढ़त देता है और न ही जनसमर्थन अर्जित करता है। उलटे, यह विरोध करने वालों की अपनी विश्वसनीयता पर ही प्रश्नचिह्न लगा देता है।

सरयू राय: सिर्फ एक विधायक या पांच दशकों का संघर्ष?

सरयू राय को केवल चार बार के विधायक के रूप में देखना उनके सार्वजनिक जीवन का अत्यंत सीमित आकलन होगा। राजनीति उनके लिए केवल सत्ता प्राप्ति का जरिया नहीं, बल्कि जनहित में हस्तक्षेप का माध्यम रही है।

सक्रियता के अनूठे उदाहरण:-

 दामोदर नदी को प्रदूषण मुक्त करने के लिए वर्षों लंबी अध्ययन यात्राएं।
 चिलचिलाती धूप में बैठकर रेलवे प्रशासन पर समय सारिणी सुधारने का दबाव बनाना।
 वित्तीय पारदर्शिता, पर्यावरण संरक्षण और भ्रष्टाचार के विरुद्ध 5 दशकों की लड़ाई।

लगभग 76 वर्ष की आयु में भी उनकी सक्रियता युवाओं को मात देती है। सुबह का जनसंपर्क हो या आम जनता की समस्याओं को सुनना, वे सदैव उपलब्ध रहते हैं। राजनीतिक मतभेदों के बावजूद विभिन्न दलों के नेताओं से उनके आत्मीय संबंध रहे हैं। व्यक्तिगत कटुता से दूर रहकर नीतिगत लड़ाई लड़ना ही उनकी राजनीतिक पहचान है।

मौन का संदेश और मीडिया का संयम

इस पूरे मामले पर फिलहाल श्री सरयू राय की कोई सार्वजनिक प्रतिक्रिया सामने नहीं आई है। सार्वजनिक जीवन का लंबा अनुभव रखने वाले राजनेता तात्कालिक उत्तेजना में नहीं, बल्कि समय और परिस्थिति का आकलन करके अपनी शैली में जवाब देते हैं।

इस पूरे घटनाक्रम में मीडिया का रवैया अपेक्षाकृत संतुलित और सराहनीय रहा। अधिकांश समाचार माध्यमों ने "कथित" जैसे शब्दों का प्रयोग कर पत्रकारिता के मूल सिद्धांतों का पालन किया। संवेदनशील मामलों में शब्दों का यही संयम मीडिया की साख को बनाए रखता है।

कंचन क्रांति विचार: मर्यादा बची रहेगी, तभी लोकतंत्र बचेगा

लोकतंत्र में विरोध का अधिकार अमूल्य है, लेकिन उसकी गरिमा भी उतनी ही महत्वपूर्ण है। यदि राजनीतिक प्रतिद्वंद्विता व्यक्तिगत दुश्मनी, सामाजिक असभ्यता और सार्वजनिक अशिष्टता में बदलने लगे, तो नुकसान किसी एक नेता का नहीं, बल्कि हमारी पूरी लोकतांत्रिक संस्कृति का होता है। लोकतंत्र की असली शक्ति केवल विरोध करने में नहीं, बल्कि मर्यादित और जिम्मेदार विरोध में निहित है।

(लेखक वरिष्ठ पत्रकार, सामाजिक और राजनीतिक विचारक हैं।)

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